網站首頁 關于我們 新聞中心 工程案例 產品中心 集團團隊 技術中心 在線留言 招聘信息 聯系我們  
安徽瑞恒控股集團有限公司是一家房地產開發集建設工程設計及施工、衛浴科技研發及貿易、文化傳媒制作及發布、農林生態開發、新能源產業和環境科技檢測及治理為一體的多元化經營集團。
論哥特建筑與哥特小說的互文性闡釋
 

        “哥特”( gothic) 是一個極具文化內涵,并對西方的人文歷史、文學藝術、社會風尚產生深遠影響的概念,同時它又是一個通行于不同領域的專用術語: 在史學中,“哥特”與參與摧毀羅馬帝國的北方日耳曼民族相關; 在美術領域,“哥特”通常用于指稱繼羅馬式風格( Romanesque) 之后的中世紀藝術。哥特藝術首先在建筑方面是引人注目的。這種盛行于歐洲12 世紀至15 世紀的建筑形式在文藝復興時期的意大利人文主義者看來由洗劫羅馬的蠻族哥特人所引入,因此將其命名為“哥特式”,即一種摧殘文明并與古典主義風格相對立的野蠻形式。建筑風格所內涵的文化格調在音樂、繪畫和文學中獲得了延伸和隱含的意義。18 世紀末至19 世紀初在歐洲廣為流行的“哥特小說”將大量恐怖、神秘、超自然、厄運、死亡、罪惡以及中世紀傳奇等元素融入新興的小說形式,迎合了社會轉型時期新的文化需求。而哥特小說興起之時恰逢哥特建筑在英國復興之際,建筑中的哥特趣味與小說的格調相映成趣,為文學與非文學形式之間的互文性闡釋提供了理想范本。引自《建筑中文網

        “互文性”( Intertextuality) 這一概念最早由法國文學理論家朱莉婭·克里斯蒂娃( Julia Kristeva)在1969 年出版的《符號學》( Semiotic) 一書中運用,后經羅蘭·巴特( Roland Barthes) 、雅克·德里達( Jacques Derrida ) 、熱拉爾· 熱奈特( Gérard Genette) 等眾多理論家的闡發,發展為一種頗具活力的文學理論。對互文性的界定有狹義與廣義之分,前者指一個文本的可論證的存在與該文本中的其他文本之間的關系,而后者泛指文本與賦予該文本意義的一切
知識、代碼和表意實踐之總和的關系,它表明任何文本都可借助文化中的解釋工具來予以考察。互文性理論消解了文本的自律與自足,強調文本之間的相互依存,并將文本概念拓展到服飾、飲食、音樂、繪畫、建筑等一切非語言文化形式。它使對文學文本的解讀不再拘泥于該學科自身體系之內,而是在文學與其他相關學科的交叉、融合中尋求新的意義生產。本文將哥特建筑與哥特小說作為文化網絡中的異質文本加以并置,分析建筑對文學施以的影響,文學對建筑的吸納與改造以及二者在美學層面上的共性。具體而言,對哥特建筑與哥特小說的互文性閱讀在以下多重層面上得以展開,二者的互文張力源于某種特殊的歷史機緣也基于彼此內在的審美一致性。

        一、哥特復興

        文藝復興時期奠定的關于“哥特”的價值評判,一直延續到17、18 世紀。附加在“哥特”概念上的負面意義也蔓延到建筑之外。在漫長的歷史時期,“哥特”在藝術與文學等領域基本上被視為一種野蠻、古怪、缺乏品位的風格。而18 世紀中后期歐洲社會尤其是英國在政治思想、文化觀念以及審美旨趣上的一系列深刻變化,導致了對待哥特截然不同的態度,這種變化根本上由方興未艾的浪漫主義所激發。浪漫主義對中世紀充滿詩意的想象在中世紀傳奇與建筑中找到了理想載體。理查德·赫德( Richard Hurd) 的《關于騎士制度與傳奇的信札》( Letters on Chivalry and Romance)率先肯定了中世紀文化與文學之價值,并將一種歷史主義批評觀引入對建筑的評價,他寫道: “當建筑師以希臘的標準去衡量哥特結構時,他所見到的無非是畸形。而哥特建筑自有其規則與尺度,依照自身的法則,哥特建筑與希臘建筑皆有各自的優點。”[1]( P. 296) 赫德的審美相對論使哥特風格擺脫了古典主義的禁錮,獲得了一種審美獨立性。而同一時期對“自然”這一概念的重新界定以及“如畫”( Picturesque) 與“崇高”( Sublime) 美學思想的興起與流行,使哥特風格再度受到推崇。此外,哥特一詞的民族學起源與英國議會體制的歷史形成相關,導致其美學風格在17、18 世紀享有某種政治上的優勢。諸多觀念與思想的相互作用最終促成了哥特風格在英國的復興。這場如火如荼的文化運動最初以浮夸的方式在貴族鄉紳們追奇獵艷的園林、別墅中出現,其中最具代表性的是霍勒斯·沃波爾( Horace Walpole) 的“草莓山莊”( Strawberry Hill) 。草莓山莊的重要性在于它不僅是第一座完整意義上復興的哥特建筑,也是孕育第一部哥特小說———《奧特朗托城堡》( TheCastle of Otranto) 的搖籃。這種并非偶然的巧合見證了建筑中的哥特趣味何以遷移到文學。

        霍勒斯·沃波爾是喬治二世時代的著名政治家羅伯特·沃波爾之子。18 世紀40 年代末沃波爾開始對其私宅草莓山莊進行哥特式改造。他為草莓山莊架設了城垛與塔樓并將知名哥特教堂與修道院的的局部復制到草莓山莊的各個部分。他的壁爐臺參照了大教堂中主教和國王的墓碑,天花板模仿了威斯敏斯特教堂亨利七世禮拜堂的扇形拱頂,藏書室的書架則仿照了哥特教堂的火焰式尖拱。沃波爾還安置了許多彩色玻璃花窗,從而將“修道院和教堂的黑暗陰郁引入日常居所。”[2]( P. 239) 沃波爾對哥特裝飾的喜愛遠遠超過了對其結構的關注,草莓山莊的許多房間布滿了繁復的哥特式花葉雕飾,陳列著哥特風格的家具以及不計其數的中世紀古物。盡管沃波爾將草莓山莊稱為“我祖先的城堡”,但這座城堡儼然是披上哥特華麗外衣的時髦別墅,完全沒有中世紀城堡的樸實與節制。不過正是草莓山莊浮華夸張、夢幻般的場景激發了《奧特朗托城堡》的創作。《奧特朗托城堡》講述了篡位者曼弗雷德為保全奧特朗托城堡所有權而實施的邪惡行徑以及城堡最終歸屬其合法繼承者的故事。該小說將充滿奇幻的中世紀傳奇文學與現代小說相結合,開創了哥特這一新型文類。而“哥特小說”這一稱謂也得名于小說的副標題———“一個哥特故事”。

        《奧特朗托城堡》的創作與作者的哥特城堡不無關聯。1765 年,沃波爾在寫給威廉·科爾( WilliamCole) 牧師的信中寫道: “我希望您對我和草莓山莊的偏愛能使您原諒這部小說的粗野。您甚至會發現書中某些特征使你想到我的草莓山莊。當您讀到那幅畫像離開畫框的時候,難道沒想起我的畫廊里有幅身穿白色套服的福克蘭勛爵的肖像嗎? 我可以向您坦言,那就是這部小說的由來。去年6 月初,我做了一個夢,早上醒來,還能回憶起夢中的情景,仿佛自己正置身于一個古老城堡( 像我這樣頭腦中充滿哥特故事的人,有這樣的夢境是很自然的) ,而且看見在寬大樓梯的最高層欄桿上有一只披著盔甲的巨手。于是,晚上我坐下來開始寫作……”[2]( P. 65) 此段話清楚表明《奧特朗托城堡》同草莓山莊存在不可分割的關系。首先,創作小說的靈感來自草莓山莊; 其二,小說中的諸多場景、意象在草莓山莊中皆可找到實證。W. S.劉易斯在《草莓山莊的誕生》( “The Genesis ofStrawberry Hill”) 一文中還將奧特朗托城堡與1781年出版的草莓山莊的平面結構圖相對照,詳細比對了小說中主要人物的居室與草莓山莊各房間的對應,以及小說故事場景的轉換在草莓山莊結構布局上的呼應,由此證明了小說中的奧特朗托城堡即沃波爾的草莓山莊。

        草莓山莊與《奧特朗托城堡》的因果并置,進一步強化了18 世紀后期加載在“哥特”符號上的顛覆性意義。草莓山莊將最具中世紀特征的哥特元素融為一體,用磚石復活了一個奇異、浪漫的哥特時代。而《奧特朗托城堡》同樣以神秘古堡、專制暴君、威武騎士、幽靈鬼怪復制了一個假想的中世紀。建筑與文學都通過時空的異位在中世紀文化中找到了顛覆古典主義美學原則與理性規約的理想途徑。建筑上,繁復、夸張、缺乏對稱的哥特風格與崇尚簡約、強調比例與均衡的古典主義原則相對立; 而文學上,離奇怪誕、陰暗恐怖的場景與情節以及傳奇所特有的夸張激情和大膽想象與充滿理性明朗的現實主義風格相對立。因此無論是建筑中的哥特風格還是文學中的哥特趣味都秉承了強烈的非古典主義美學精神,它代表了新興的浪漫主義思潮對新古典主義的反駁。可見,哥特建筑的復興與哥特小說的興起乃同一思潮與審美觀念之使然,并體現了相同的審美訴求與價值取向。正是這一歷史的特殊性構成了哥特建筑與哥特小說互文并置的基礎與前提。

        二、哥特小說中的建筑之維

        當沃波爾將建筑上的哥特趣味引入文學時,也無意間開創了一種以建筑場景為核心的敘事方式,即把建筑由背景推向前臺,使之成為文學關注的焦點。小說《奧特朗托城堡》不僅以建筑命名,而且正如德文德拉·瓦爾馬( Devendra P. Varma)所言: “城堡乃是書中真正的主人公。所有的行動都以它為中心而展開。”[3]( P. 57) 繼沃波爾之后不計其數的哥特小說以“城堡”、“修道院”或“教堂”為標題,這些虛構的建筑逐漸成為哥特小說的顯著標志和有機部分。事實上,對那個時代的讀者而言,“哥特小說就等同于發生在哥特建筑中的故事”[4]( P. 24) 。然而小說中的建筑雖保留了哥特風格的某些典型特征,卻失去了作為基督教精神圣殿的光環。小說家吸納了文藝復興時期對待哥特的鄙夷態度,將其變形為陰暗、恐怖、幽靈出沒的古堡和搖搖欲墜的修道院。這些建筑作為中世紀野蠻與迷信、專制與恐怖的化身,成為小說家表征當下意識形態斗爭的有效工具。- 引自《建筑中文網》.

 
   網站首頁 | 關于我們 | 新聞中心 | 經營范圍 | 工程案例 | 技術中心 | 在線留言 | 招聘信息 | 聯系我們
  Copyright 2012 瑞恒控股集團 版權所有   電 話:0551-64652238   QQ:310005569
地址:安徽省合肥市馬鞍山南路998號(新都會廣場1-2310)  郵箱:310005569@qq.com
工信部備案:皖ICP備12009330號  備案圖標皖公網安備 34011102000531號

     
2019网上赚钱方法 高邮市| 万盛区| 锦州市| 大渡口区| 惠州市| 伊春市| 巍山| 西乌珠穆沁旗| 和平区| 梅河口市| 乐清市| 丰城市| 乌兰察布市| 阿克苏市| 叶城县| 宜君县| 林甸县| 高阳县| 清苑县| 昌江| 张北县| 自治县| 武宁县| 开平市| 乌什县| 渝北区| 扎兰屯市| 循化| 安义县| 成武县| 淮北市| 全南县| 榕江县| 公安县| 桃园市| 广宁县| 即墨市| 沧州市| 青海省| 延安市| 姚安县| 齐齐哈尔市| 黄冈市| 大新县| 开阳县| 吉首市| 横峰县| 宽甸| 图片| 蒙阴县| 武宣县| 讷河市| 浮山县| 会理县| 北京市| 玉田县| 凤阳县| 抚州市| 温宿县| 新巴尔虎右旗| 龙江县| 宜宾市| 常德市| 连云港市| 宿迁市| 永清县| 高尔夫| 二手房| 博野县| 九寨沟县| 沙湾县| 宾川县| 滦南县| 绥棱县| 营山县| 陇川县| 江川县| 巫山县| 红河县| 紫金县| 谷城县| 沧州市| 合肥市| 沁源县| 鹤山市| 安泽县| 沿河| 温宿县| 天柱县| 云安县| 阳谷县| 上蔡县| 嘉定区| 临洮县| 库尔勒市| 恩平市| 宁蒗| 滁州市| 隆子县| 南雄市| 蓝田县| 乌拉特中旗| 溧水县| 松潘县| 丹寨县| 苍溪县| 乐陵市| 乌拉特中旗| 喀喇沁旗| 千阳县| 沂源县| 阿拉尔市| 凤城市| 株洲县| 阿克苏市| 平潭县| 东丽区| 康保县| 湟中县| 永宁县| 博爱县| 山西省| 江华| 会昌县| 松溪县| 中方县| 峨边| 迁西县| 仪征市| 始兴县| 山阴县| 旺苍县| 宜春市| 通江县| 正宁县| 平潭县| 凤阳县|